ТВОРЧЕКАЯ МАСТЕРСКАЯ (музыкальное искусство) по теме: «История в контексте русской оперы».Тема перемены: Опера «БОРИС ГОДУНОВ» М.П. Мусоргский.Цель перемены: Формирование духовных ценностей обучащихся на примере изучения оперы М.П.Мусоргского «Борис Годунов», интереса к историческим событиям, произведениям литературы.Задачи:Познакомить обучащихся с оперой.Представить ключевое значение нравственных основ в жизни человека и его народа.Развивать патриотические чувства.Провести интонационный и вербальный анализ образов.Закрепить жанры “монолог”, “ария”, понятие речитатива, интонации, музыкального образа.Развитие чувства музыкальной формы, представление о ее связи с образным содержанием произведения, расширение ассоциативного поля обучающихся.Тип перемены – моделирование художественного процесса на примере оперы «Борис Годунов» с решением проблемных ситуаций.Методы – метод размышления о музыке, метод музыкальных обобщений, метод создания художественного контекста, словесный, наглядный, репродуктивный, проблемно-поисковых ситуаций, интонационно-стилевого постижения музыки.Материал:Фильм – опера «Борис Годунов».Музыкальные фрагменты из оперы Борис Годунов.Портреты композитора М.П.Мусоргского, Бориса Годунова, А.С.Пушкина.Ход перемены.- Здравствуйте ребята!История России очень интересна и противоречива. В разных источниках мы можем найти самые разные описания того или иного исторического события.Прервался древний царский род,Распалась связь времён,И обсуждают на Руси:“Кому же быть царём?”Прервалась династия Рюриковичей, царей, данных России Богом. Русские люди воспринимали это событие как трагедию. В глазах человека того времени прерывание династии равнялось тому, что божественное благословение оставило Русь.Тема нашей перемены «История в контексте русской оперы» на примере оперы М.П. Мусоргского «Борис Годунов».М.П. Мусоргский - блестящий гвардеец, хорошо воспитанный, великолепный пианист, певец и танцор,— вдруг, к огорчению родных подал в отставку. И вот уже он скромный служащий. А через некоторое время и не помещик больше: он уступил свою часть наследства брату с условием, что бывшие его крепостные получат землю без выкупа. Его не пугала собственная бедность — он думал только об одном: надо служить своему народу. Так начинал жизнь великий русский композитор Модест Петрович Мусоргский.Владимир Васильевич Стасов — русский музыкальный и художественный критик, историк искусств, архивист, общественный деятель сказал: «Мусоргский принадлежит к числу людей, которым потомство ставит монументы».Когда друзья предложили Мусоргскому попробовать написать музыку к пушкинскому «Борису Годунову», он тут же ухватился за смелую идею. С увлечением взялся он за изучение русской истории. Либретто оперы Мусоргский писал сам, взяв за основу текст народной драмы Пушкина.Официальная трактовка оперы – драма совести, драма народа. Совесть – ключевое слово оперы. Какой путь совесть укажет Борису. Именно Борис совершил такое деяние, которое пожило начало неожиданному и трагическому повороту истории. Народная молва винила его в смерти царевича Димитрия, младшего брата царя Федора и законного наследника престола. Жертвой этого поворота стал он сам. Оно же породило Смуту и новые бедствия государственного масштаба и значения.Музыка вступления звучит как хор монахов. Мотив песни горький, глубоко страдальческий как мелодичная русская песня. Эта драма – страдание Руси, она проходит 4 раза. Превращаясь из скорбной жалобы в грозный гул могучей силушки народной. Если вспомнить, что во вступлении к опере заложены главная мысль композитора и краткое содержание оперы, то ещё раз убеждаешься, что это будет народная драма: народ – это всё, и драма – всех.(Слушание музыки вступления. Разбор средств музыкальной выразительности.)«На кого ты нас покидаешь, отец наш».Народ с плачем причитает, интонационно музыка этого хора близка теме вступления. Этот плач выразительно воссоздает образ самого народа – угнетенного и голодного. Первое обращение к народу думного дьяка Щелкалова: «Православные!»несколько фраз, но каких:Стонет земля в злом бесправьеКо Господу сил припадитеДа ниспошлёт он скорбной Руси утешение…И озарит небесным светом Бориса усталый дух!(Слушание музыкального отрывка. Разбор средств музыкальной выразительности.)Борис отказывается от царского трона.Почему? (Ответы обучащихся). Он понимает, что он не царских кровей, за ним тянется тяжкий шлейф его преступления - убийства цесаревича. Народ просит Бориса сесть на царствие по принуждению, в этом просьбе нет всеобщего энтузиазма. Соблюсти заповедь Божью и надеяться на Бога, а не на себя да на людей. Именно к этому призывает Щелкалов народ, стоящий на коленях. И сразу проходит перед нами в этой сцене хор калик перехожих:«Слава Тебе, Творцу всевышнему на земле,Слава силам твоим небеснымИ всем угодникам слава на Руси!»(Слушание музыкального отрывка. Разбор средств музыкальной выразительности.)Великое славословие в устах Божьих людей переходит в грандиозный колокольный звон на площади Московского Кремля. Народ отпускают, велят прийти назавтра. “Велят завыть, завоем и в Кремле”- отвечают мужики.Москва-река дремотною волнойКатилась тихо меж брегами;В неё, гордясь, гляделся Кремль стенойИ златоверхими главами.Умолк по улицам и вдоль бреговКипящего народа гул шумящий.Всё в тихом сне: один лишь ГодуновНа ложе бодрствует стенящий.Отликовал народ, прославил нового царя и в оркестре слышится лейтмотивцаря Бориса. Первые его слова, его обращение тоже Богу.«Скорбит душа!Какой-то страх невольный зловещим предчувствиемСковал мне сердце.О, праведник, о, мой отец державный!Воззри с небес на слёзы верных слугИ ниспошли ты мне священное на властьБлагословление, да будет благ и праведен, как ты,Да в славе правлю свой народ.За кого скорбит душа в этот тревожный миг вознесения: за себя? За народ? За Русь?Ответы обучащихся.(Слушание музыкального отрывка. Разбор средств музыкальной выразительности.)Царь величественен, но угрюм. Память об убиенном царевиче не даёт ему покоя. Но полно, никто не должен заметить страха и неуверенности, кругом враги нового царя и он велит сзывать народ на пир.В музыке монолога царственное величие сочетается с трагической обреченностью.Хоть станут проклинать во мнеУбийцу отрока святого,Но не забудут же в родной странеИ дел, полезных Годунова».Искусство – отражение жизни в художественных образах.Какие полезные дела совершил Борис Годунов?Ответы обучащихся: возвел московского митрополита в сан патриарха; вернул российские земли после российско-шведской войны; продвигал церковное и градостроительство; строительство водопровода в Москве; обращал свои взоры на запад.Но Пушкин и Мусоргский показывают царя как жертву собственного преступления.Царь Борис считает, что искупил свою вину (смерть Дмитрия) умелым управлением государством. В этом его трагическая ошибка.А чем ошибка отличается от преступления? (ответы обучащихся).Человек совершает ошибку, когда думает, что поступает хорошо, а итог его действий получается плохой. А совершая преступление человек, изначально знает, что поступает плохо.Прошло 5 лет после избрания Бориса царем на Руси. Монолог Бориса «Достиг я высшей власти». (Слушание музыкального отрывка. Разбор средств музыкальной выразительности.)Каким показан Борис ?Ответы обучащихся: (Он не только преступный царь, который ценой убийства цесаревича пришел к власти. Он умный и дальновидный правитель, кроме того, он любящий отец, внимательный к своим детям).Звучит потрясающая по силе выражения и драматизма ария Бориса. Величественно и строго звучит мелодия его арии, раскрывает всю глубину страданий преступного царя. Бориса мучают угрызения совести, его преследует образ царевича Димитрия. Постепенно в сознании Бориса возникает мысль о неотвратимости кары за совершенное преступление. Борис один. Следует сцена, названная «Часы с курантами» — потрясающий монолог Бориса «Ежели в тебя пятно единое...». Мерный бой курантов, словно рок, усиливает гнетущую атмосферу. Борис не знает, куда деться от преследующих его галлюцинаций: «Вон... вон там... что это?.. там в углу?..» Обессиленный, он взывает к Господу: «Господи! Ты не хочешь смерти грешника; помилуй душу преступного царя Бориса!»(Слушание музыкального отрывка. Разбор средств музыкальной выразительности.)Каким показан народ в опере Мусоргского?Он стоит далеко от власти, и сравнительно легко усмиряем, находится под неусыпным контролем. Нежелание народа принимать участие в делах страны не в последнюю очередь связана с его терпимостью и покорностью.Борис Годунов?Царь величественен, но угрюм. Присутствие страха, неуверенности. Не верит в свой народ.Идеальные характеристики образов народа и правителя.Народ. Патриотизм. Уважение к своему правителю, вера в него.Борис Годунов. Вера в себя и в свой народ.Итог перемены:Итак, в опере Мусоргского и в образе народа, и в образе царя есть слабые стороны. В образе народа это недостаток патриотизма, отсутствие уважения к правителю. А в образе Бориса, это неуверенность, вызванная чувством вины, в себе и в народе.Но при благоприятном стечении обстоятельств, если бы в стране все было хорошо, то народ и царь могли бы сосуществовать мирно. Трудности переживаются достойно только сильными. Слабые стороны этих образов и привели к их противостоянию.- Смута – результат помрачения всего народа. Поэтому изживание Смуты означает пробуждение совести и веры…- Не случайно после трагического царствования Бориса Годунова и Смутного времени народ нашёл в себе силы с Божьей помощью подняться на освободительное движение от поляков, господствующих в Москве, от шведов, господствующих в Новгороде. В сентябре 1611 года Кузьма Минин начал сбор средств и организации нового ополчения. А во главе войск встал полководец князь Дмитрий Пожарский. 22 октября 1612 года, в день Казанской иконы Богоматери, была освобождена Москва. И сейчас мы празднуем эту дату.- Когда? (Это по новому стилю). Впоследствии в память об этом на Красной площади Москвы возвели Казанский собор, а позднее и памятник Минину и Пожарскому.Можно сказать, что драма А.С.Пушкина и опера М.П.Мусоргского – это не только история трагических дней нашей Родины, но и предупреждение нам, живущим в 21 веке!